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毕节贵州景观雕塑的社会价值

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1.贵州毕节景观雕塑在原始社会后期和奴隶社会后期出现后,重要功能是发挥其宗教的效应,从狮身人面像,雅典卫城的雕塑,中世纪教堂雕塑到印度教寺庙装饰雕塑,非洲部落的图腾柱和中国石窟造像都是服务于蒸饺目的的。  

2.尘世的王权统治与天堂的神权统治原来是合二为一的,后来,世俗权力不断上升,也抓紧了城市雕塑这个形象手段为自己树碑立传,于是,罗马帝图的图拉镇纪念柱出现了了,梯度凯旋门,君士坦丁凯旋门出现了,许多骑马像出现了。  

3.上述的宗教和政治两方面,都是指主持人,委托人的意旨合作者本毕节玻璃钢雕塑人的意图,而在客观上,作品所反映出来的并不简单地等于这些,作者在一定时代背景下社会生活中的深层意识往往透过了作品题材的躯壳,突破了宗教政治的束缚,折射出了时代的潮流,社会的脉搏,这是潜在的,但也是本质的.

4.在许多城市,特别是一些有着悠久文明的城市中,历代都建起了不少纪念历史上大事件和杰出历史人物的城市雕塑作品,巡视这些作品如同阅读一些形象化的历史画卷。

5.城市雕塑作用与宗教,政治,时代,历史,并不是用枯燥乏味的言词去说教,手糊玻璃钢而是以美的形式作为载体来传感群众,尤其是那些优秀的作品以充满美感的艺术形象激动着人们的心灵,他们所纪念的对象可能可能已经烟消云散,它们所承载的观念可能已经过时,可是,美的力量却是永恒的。 

6.作为大文化的构成部分,城市雕塑艺术代表了本城市,本地区的文化档次和精神面貌,一些文化名域千百年间积淀下来的优秀城市雕塑作品以永久的可视形象是每一个进入所在环境的人都沉浸于浓重的文化氛围之中,感受到艺术气息和城市的脉搏。

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